بسم الله الرحمن الرحيم
ترجمة الإمام عبد الرحمن بن مروان أبي المطرف القنازعي
- اسمه ونسبه:
هو عبد الرحمن بن مروان بن عبد الرحمن أبو
المطرف الأنصاري القرطبي، القُنازعي، الفقيه المالكي، المحدث، المقرئ، المفسر،
المتفنن، العابد، الزاهد، الورع، المعروف بالقُنازعي[1]، نسبة إلى ضيعة من بلاد المغرب[2]، وقيل نسبة إلى صنعته وهي: عمل القنازع ويرجح أنها
صناعة القلانس[3]، ولد سنة إحدى وأربعين وثلاثمائة[4].
- نبذة عن حياته
العلمية:
كان رحمه
الله عالما عاملا، بصيرا بالحديث، حافظا للرأي، عارفا بعقد الشروط وعللها، وكان له
بصر بالإعراب واللغة والآداب[5]، صوّام النهار، قوّام الليل، راضيا بالقليل من الحلال، وربما اقتات بما
يرميه الناس من أطراف البقول وما أشبه ذلك، ولا ينحط إلى مسألة أحد[6].
طلب القُنازعي العلم على عدد من علماء زمانه
الأجلاء وسمع منهم إلى أن برع في علوم شتى كالفقه واللغة والقراءات وغيرها، رحل
إلى المشرق سنة 367ه، وعاد سنة 371ه[7]، قال الداوودي في طبقات المفسرين: "ثم رحل وحج وسمع بمصر من الحسن بن
رشيق وغيره، وأخذ عن ابن أبي زيد جملة من تواليفه، وأقبل على نشر العلم وإقراء
القرآن"[8]، وقال ابن العماد في شذرات الذهب: "وسمع من أبي
عيسى الليثي وطبقته، وقرأ القراءات على جماعة منهم: علي بن محمد الأنطالي...، شرح
الموطأ وصنّف كتابا في الشروط، وكان أقرأ من بقي بالأندلس"[9].
تكاثر على الإمام القُنازعي الطلبة وأخذوا عنه
علمه، فروى عنه جمع منهم محمد بن عتّاب، وأبو عمر بن عبد البر، وابن الطّبني
وغيرهم[10].
صنّف
رحمه الله تعالى كتابا في التفسير، وفي الحديث، وفي الفقه وأحكامه وغير ذلك، ولم
يصلنا منها –على ما قرأت في ترجمته- إلا كتابه "تفسير الموطأ".
- ومن تلك
المصنفات:
- اختصار تفسير يحيى بن سلام، كتاب مفقود إلى الآن.
- الشروط على مذهب مالك بن أنس، كتاب مفقود.
- اختصار كتاب الوثائق لأحمد بن سعيد بن إبراهيم القرطبي المعروف بابن الهندي وهو كتاب مفقود أيضا.
- تفسير الموطأ، كتاب محقق ومطبوع.
وقد ذكر هذا صاحب كتاب جمهرة تراجم فقهاء
المالكية حين ترجم للإمام القُنازعي بقوله: "له كتاب في تفسير الموطأ –ضمنه
ما نقله يحيى بن يحيى في موطئه، ويحيى بن بُكير في موطئه أيضا-، واختصر كتاب ابن
سلاّم في تفسير القرآن، وله أيضا اختصار كتاب الوثائق لأحمد بن سعيد بن إبراهيم
القرطبي المعروف بابن الهندي"[11].
- وفاته:
توفي رحمه
الله بقرطبة يوم الجمعة لاثني عشرة خلت من رجب سنة ثلاث عشرة وأربعمائة[12].
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
[1] جمهرة تراجم فقهاء المالكية، قاسم
علي سعد، دار البحوث للدراسات الإسلامية وإحياء التراث، الطبعة الأولى
1423ه/2002م، ص:661، رقم: 589.
[2] طبقات المفسرين، شمس الدين الداوودي، دار الكتب
العلمية بيروت-لبنان، 1/294.
[3] الأعلام قاموس تراجم لأشهر الرجال والنساء من العرب
والمستعربين والمستشرقين، خير الدين الزركلي، دار العلم للملايين، الطبعة الخامسة
عشر 2002م، 3/337.
[4] جمهرة تراجم فقهاء المالكية، ص: 662، رقم: 589.
[5] المصدر نفسه، ص :662، رقم: 589.
[6] المُغرب في حلى المغرب، علي بن
موسى ابن سعيد، تحقيق شوقي ضيف، دار المعارف –مصر-، الطبعة الثانية 1964م، ص:167.
[7] الأعلام قاموس تراجم لأشهر الرجال
والنساء من العرب والمستعربين والمستشرقين، 3/337.
[8] طبقات المفسرين، 1/293.
[9] شذرات الذهب في خبر من غبر، ابن
العماد، تحقيق عبد القادر الأرناؤوط ومحمد الأرناؤوط، دار ابن كثير –بيروت-،
الطبعة الأولى 1410ه/1989م،5/80.
[10] جمهرة تراجم فقهاء المالكية، ص:
661، رقم: 589.
[11] المصدر نفسه، ص: 662، رقم: 589.
[12] المُغرب في حلى المغرب، ص: 167.